第577章 疾病
第577章疾病
研究瘟疫是一项禁忌,这也是亡灵法师不受欢迎的理由之一。因为亡灵天灾的名声实在是太糟糕了。
但是研究生命、治愈的魔法师,同样有可能因为失误而引发不可收拾的瘟疫。几回肆虐迷地的大流行瘟疫,都是这么整出来的。比较起来,亡灵天灾属于直观的威胁,大家知道怎么反应。但魔法失控所造成的瘟疫,等到人们警觉到的时候,已经死伤惨重了。
以上是一般人理解的情况。
对真正有心救助生命的人都会知道,有一些疾病只存在于小范围,但是会传染,染病后死亡的可能性很高。更重要的是,现今的迷地不知道这些疾病的成因,说是天然造成的,究竟起因为何?说是某些亡灵法师的瘟疫研究,证据何在?
大部分人的观念,是将疾病的成因推给了冥府之主的从神,疫病之神身上。这是一个因为畏惧而成形的概念。
而且已知的治疗方式似乎也有所限制。某些草药能够救部分人,另一部分的则救不回来。此外还有各种古怪的救治手段,难以尽述。相同的是,那些奇怪的方法就跟草药一样,并非对所有人都有用。
假如眼前的巫妖只是不断谈论这些可怕的疾病,说不定底下二十四名魔法师就要当场发难,诛杀邪恶。但是病灶、传染主因、传染途径、预防方法、发病症状、治疗方法都能说出些东西,尽管不是每一项都齐全,那么对这些人的意义就完全不同了。
迷地长久以来,对付疾病手段就只有各种药剂秘方,与神灵的神术,魔法能做的部分不多。但是草药有可能药到病除,也有可能药到命除,更多时候是毫无帮助。
神术也有其极限,或者说是分层次。能够赐下治疗疾病神术的神灵很多,但一般僧侣的治疗疾病顶多医治一些小病,像是咳嗽、打喷嚏、腹泻、四肢无力等,或是因为疫病之神诅咒所造成的小疾病。
遇到重病时,比如说高烧昏迷,断肢、烈性剧毒等,可能就需要更高段的神官,其所施展的治疗疾病才有可能发挥作用。
再严重,就得是主教级别的人出手,活死人、肉白骨、断肢重生都有可能。但即使如此,还是有神术无法医治的疾病。这时教会之人通常的说词会是,诅咒太过深入与强大,已经是难以根除的状况;要不就是病患不够虔诚,所以神灵不愿意响应他想恢复健康的请求。
尽管如此,疾病在迷地也没有受到相当的重视。原因就在于,第一、迷地智人种的体质相当优秀,不合格的个体,在幼时就会被淘汰。
就跟地球医药不发达的时代,孩童死亡率相当高的理由一样,本身体质不过关,很容易就在成长的过程中染病身亡,没有机会带着病躯长大。所以只要是成年人,大多很‘健康’。
第二、自然与非自然所存在的危险太多了,多到一般人根本没有什么机会顾虑因为疾病而死亡的这种‘小事’。通常在那之前,就会死于魔兽袭扰、战争的直接或间接损伤。当然,还有魔法或魔法师惹出来的事端,像是亡灵天灾,或是一个不小心,法爷丢了个禁咒之类的。
即便迷地大部分人不关心疾病,只在意魔兽或战争。但对有心救助人命的人而言,疾病与另外两者相同,一样不容轻忽。
尤其是病痛所带来的长期折磨,以及身边的人所承受的压力,远不是战争或魔兽袭击那种短时间就丧命的伤害行为可以比拟。为了避免这种情形,在某些偏远之地,还会有将重病之人带进山林中遗弃的恶习。
假如这些疾病是可以预防,或是有更准确的方法可以医治的话……
想到此,坐在底下的老学究们也按耐不住激动的情绪了,甚至忘了课堂上的礼节,或是面对一位传授知识之人所应保持的敬意。他们第一时间提出了自己的问题,想要可以证明巫妖所说一切的证据,甚至纯粹只是情绪性的发言。
整间教室顿时闹哄哄的,比起那些刚来上启蒙班的孩子还要不如。
芬只打了一个响指,全体静默术,就让教室内除了她以外的所有人安静了下来。不论再怎么张口,都发不出声音来。
这时众人才又意识到一件事情,眼前这位可是一个曾被称为‘魔王’,年岁在千年以上的巫妖。她的魔法实力有多深,众人还不甚清楚;但大家都明白,现在自己的小命就在对方手上。中了沉默术的魔法师,只比砧板上的鱼好一点。
这时能做的,除了使尽全力逃跑外,就是安静地配合施术者的要求,也许还会有机会。
眼看众人冷静下来了,也不解除沉默术,芬这才说道:“对于你们提出,要我证明这些细菌,就是造成疾病的主因,我做不到。或者我反过来问:你们可以找得到其他致病的因素,来否定我的观点吗?那种什么神力所造成的事情,就不要说出来让人发笑了。大家都是魔法师,那种搞不明白的事情就推到神身上,有没有更懒惰的行为。——”
芬自己更换水镜术屏幕上的图片,那是死亡村落的图片合集。
“——至于怀疑我跟这些村落关联的人。我只能说,这些村落的毁灭不是我造成的;我只是前去观察、采样以及记录而已。而且当时的我不具备救治的能力,除非你们觉得我将整个村庄的人复活成不死族的存在,是一个好主意。但基本上我不想带着那些累赘四处跑,也不想放任我的造物复活后乱跑,所以基本上我是无视那些村庄的结局。——”
迷地上不断有人去开荒,有人站稳脚步了,有人埋骨在野外。因此在旅行的过程中,某某村落灭村的消息是时有耳闻。原因有很多,魔兽袭扰、不知名的怪病、无法取得足够的粮食过冬。所以才需要冒险者这种包办疑难杂症的专业人士,保护这些在城墙之外的文明。
也就是说,眼前这个巫妖所见到的景象,根本不用刻意去制造,那简直就是迷地的日常。
最后,芬换上两张并列在一起,大家只觉得莫名其妙的图片。唯有林,才知道其重大意义。左边那张图片上是一颗发霉的橙子,而且菌种单一,并不是五颜六色的。右边那张图片则是显微镜下的霉菌。
“——而有关治疗的方法。除了那些不知所谓的草药秘方外,在可能的药物种类上,我也有初步的发现。一些发霉的食物,其发霉处的萃取物有些可以杀死细菌。而发霉的部分将其显微放大之后如右图,我将之称为‘霉菌’。但因为我在旅程中没有一个平稳的环境研究,所以在这方面没有太大的进展。最主要在于没有办法大量收集霉菌,确认哪一种成分的萃取物才是真正有效,可以制成杀死细菌的药物。而且萃取物的量也不足以供应医治人体所需要的份量,这些部分都还有待未来的研究。”
没能说话的魔法师们一听完芬针对未来的期许说明,一个个是眼睛发亮呀。假如这件事情真能成功,不说能救人无数,还能收获满满的名声。
对大部分人生已经走到末段的魔法师而言,除了那颗救死扶伤的心情外,就只在乎身后名了。或者说,能不能留下什么遗泽,真正有益于世的。而不是自己一死,自己曾做过、建立的一切就随风而散,彷佛不曾有过那般。
所以什么被沉默术禁声,生命受到威胁的想法全被踢到九霄云外。一个个都憋足了劲,想要在这门崭新的学问上有所成就。
芬当然看得懂底下这群人,眼睛中的渴望是什么。一边解除沉默术的魔法,一边说道:“不过暂时你们也别想太多。很多应该要具备的知识都还不足的话,闷着头瞎做所造成的危害,应该不用我说明吧。至少你们要明白,单纯可以杀死细菌的药物有很多,但是可以杀死细菌的药,也有可能是可以杀死正常人体细胞的毒。如何找出只针对细菌,而能够不对人体造成伤害的药,就得先搞明白他们之间的差异与运作的机制。这些都在之后预定要讲的课程中。而且身为魔法师,能做到的事情当然也不只这些。”
这时芬用白板笔术,在半空中构筑了一个相当复杂的法术模型。因为恢复了施法能力,且不说自保,逃跑是没啥大问题的。所以底下众人倒没有太大的恐慌,而是静下心来,看看这位想做什么。
法术模型虽然复杂,却是在场众人都熟悉的一个魔法──高级治愈术,也有人称这个魔法为‘断肢重生’。非学徒级的魔法,即使是正式魔法师来学,也会有些吃力。因为这个魔法是源自于亡灵的高阶战术魔法,对尸体类不死族用的‘肢体再生’。
只要有‘足够’的权能支持,什么样的伤残都可以恢复原状,不过仍是有失败的可能性。但这里的‘足够’,可不是几个魔石就能打发的水平。
跟同样效果的神术相比,魔法所要支付的代价大得多了。大到这个魔法只剩下参考的价值,即使魔法师本身有需要,他们也宁可花钱找三圣光教会的生命之主神官。
看着半空的法术模型,芬整理了一下思绪后,说:“神术中的治愈术与治疗疾病,分别对应肢体的伤残与疾病。但是在魔法的领域,就只有这唯一一个对应肢体伤残的治愈术,并没有治疗疾病的魔法。在我被封禁的一千年时间,始终如此。那么多研究者,魔法却没有任何突破,可有人想过为什么?”
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研究瘟疫是一项禁忌,这也是亡灵法师不受欢迎的理由之一。因为亡灵天灾的名声实在是太糟糕了。
但是研究生命、治愈的魔法师,同样有可能因为失误而引发不可收拾的瘟疫。几回肆虐迷地的大流行瘟疫,都是这么整出来的。比较起来,亡灵天灾属于直观的威胁,大家知道怎么反应。但魔法失控所造成的瘟疫,等到人们警觉到的时候,已经死伤惨重了。
以上是一般人理解的情况。
对真正有心救助生命的人都会知道,有一些疾病只存在于小范围,但是会传染,染病后死亡的可能性很高。更重要的是,现今的迷地不知道这些疾病的成因,说是天然造成的,究竟起因为何?说是某些亡灵法师的瘟疫研究,证据何在?
大部分人的观念,是将疾病的成因推给了冥府之主的从神,疫病之神身上。这是一个因为畏惧而成形的概念。
而且已知的治疗方式似乎也有所限制。某些草药能够救部分人,另一部分的则救不回来。此外还有各种古怪的救治手段,难以尽述。相同的是,那些奇怪的方法就跟草药一样,并非对所有人都有用。
假如眼前的巫妖只是不断谈论这些可怕的疾病,说不定底下二十四名魔法师就要当场发难,诛杀邪恶。但是病灶、传染主因、传染途径、预防方法、发病症状、治疗方法都能说出些东西,尽管不是每一项都齐全,那么对这些人的意义就完全不同了。
迷地长久以来,对付疾病手段就只有各种药剂秘方,与神灵的神术,魔法能做的部分不多。但是草药有可能药到病除,也有可能药到命除,更多时候是毫无帮助。
神术也有其极限,或者说是分层次。能够赐下治疗疾病神术的神灵很多,但一般僧侣的治疗疾病顶多医治一些小病,像是咳嗽、打喷嚏、腹泻、四肢无力等,或是因为疫病之神诅咒所造成的小疾病。
遇到重病时,比如说高烧昏迷,断肢、烈性剧毒等,可能就需要更高段的神官,其所施展的治疗疾病才有可能发挥作用。
再严重,就得是主教级别的人出手,活死人、肉白骨、断肢重生都有可能。但即使如此,还是有神术无法医治的疾病。这时教会之人通常的说词会是,诅咒太过深入与强大,已经是难以根除的状况;要不就是病患不够虔诚,所以神灵不愿意响应他想恢复健康的请求。
尽管如此,疾病在迷地也没有受到相当的重视。原因就在于,第一、迷地智人种的体质相当优秀,不合格的个体,在幼时就会被淘汰。
就跟地球医药不发达的时代,孩童死亡率相当高的理由一样,本身体质不过关,很容易就在成长的过程中染病身亡,没有机会带着病躯长大。所以只要是成年人,大多很‘健康’。
第二、自然与非自然所存在的危险太多了,多到一般人根本没有什么机会顾虑因为疾病而死亡的这种‘小事’。通常在那之前,就会死于魔兽袭扰、战争的直接或间接损伤。当然,还有魔法或魔法师惹出来的事端,像是亡灵天灾,或是一个不小心,法爷丢了个禁咒之类的。
即便迷地大部分人不关心疾病,只在意魔兽或战争。但对有心救助人命的人而言,疾病与另外两者相同,一样不容轻忽。
尤其是病痛所带来的长期折磨,以及身边的人所承受的压力,远不是战争或魔兽袭击那种短时间就丧命的伤害行为可以比拟。为了避免这种情形,在某些偏远之地,还会有将重病之人带进山林中遗弃的恶习。
假如这些疾病是可以预防,或是有更准确的方法可以医治的话……
想到此,坐在底下的老学究们也按耐不住激动的情绪了,甚至忘了课堂上的礼节,或是面对一位传授知识之人所应保持的敬意。他们第一时间提出了自己的问题,想要可以证明巫妖所说一切的证据,甚至纯粹只是情绪性的发言。
整间教室顿时闹哄哄的,比起那些刚来上启蒙班的孩子还要不如。
芬只打了一个响指,全体静默术,就让教室内除了她以外的所有人安静了下来。不论再怎么张口,都发不出声音来。
这时众人才又意识到一件事情,眼前这位可是一个曾被称为‘魔王’,年岁在千年以上的巫妖。她的魔法实力有多深,众人还不甚清楚;但大家都明白,现在自己的小命就在对方手上。中了沉默术的魔法师,只比砧板上的鱼好一点。
这时能做的,除了使尽全力逃跑外,就是安静地配合施术者的要求,也许还会有机会。
眼看众人冷静下来了,也不解除沉默术,芬这才说道:“对于你们提出,要我证明这些细菌,就是造成疾病的主因,我做不到。或者我反过来问:你们可以找得到其他致病的因素,来否定我的观点吗?那种什么神力所造成的事情,就不要说出来让人发笑了。大家都是魔法师,那种搞不明白的事情就推到神身上,有没有更懒惰的行为。——”
芬自己更换水镜术屏幕上的图片,那是死亡村落的图片合集。
“——至于怀疑我跟这些村落关联的人。我只能说,这些村落的毁灭不是我造成的;我只是前去观察、采样以及记录而已。而且当时的我不具备救治的能力,除非你们觉得我将整个村庄的人复活成不死族的存在,是一个好主意。但基本上我不想带着那些累赘四处跑,也不想放任我的造物复活后乱跑,所以基本上我是无视那些村庄的结局。——”
迷地上不断有人去开荒,有人站稳脚步了,有人埋骨在野外。因此在旅行的过程中,某某村落灭村的消息是时有耳闻。原因有很多,魔兽袭扰、不知名的怪病、无法取得足够的粮食过冬。所以才需要冒险者这种包办疑难杂症的专业人士,保护这些在城墙之外的文明。
也就是说,眼前这个巫妖所见到的景象,根本不用刻意去制造,那简直就是迷地的日常。
最后,芬换上两张并列在一起,大家只觉得莫名其妙的图片。唯有林,才知道其重大意义。左边那张图片上是一颗发霉的橙子,而且菌种单一,并不是五颜六色的。右边那张图片则是显微镜下的霉菌。
“——而有关治疗的方法。除了那些不知所谓的草药秘方外,在可能的药物种类上,我也有初步的发现。一些发霉的食物,其发霉处的萃取物有些可以杀死细菌。而发霉的部分将其显微放大之后如右图,我将之称为‘霉菌’。但因为我在旅程中没有一个平稳的环境研究,所以在这方面没有太大的进展。最主要在于没有办法大量收集霉菌,确认哪一种成分的萃取物才是真正有效,可以制成杀死细菌的药物。而且萃取物的量也不足以供应医治人体所需要的份量,这些部分都还有待未来的研究。”
没能说话的魔法师们一听完芬针对未来的期许说明,一个个是眼睛发亮呀。假如这件事情真能成功,不说能救人无数,还能收获满满的名声。
对大部分人生已经走到末段的魔法师而言,除了那颗救死扶伤的心情外,就只在乎身后名了。或者说,能不能留下什么遗泽,真正有益于世的。而不是自己一死,自己曾做过、建立的一切就随风而散,彷佛不曾有过那般。
所以什么被沉默术禁声,生命受到威胁的想法全被踢到九霄云外。一个个都憋足了劲,想要在这门崭新的学问上有所成就。
芬当然看得懂底下这群人,眼睛中的渴望是什么。一边解除沉默术的魔法,一边说道:“不过暂时你们也别想太多。很多应该要具备的知识都还不足的话,闷着头瞎做所造成的危害,应该不用我说明吧。至少你们要明白,单纯可以杀死细菌的药物有很多,但是可以杀死细菌的药,也有可能是可以杀死正常人体细胞的毒。如何找出只针对细菌,而能够不对人体造成伤害的药,就得先搞明白他们之间的差异与运作的机制。这些都在之后预定要讲的课程中。而且身为魔法师,能做到的事情当然也不只这些。”
这时芬用白板笔术,在半空中构筑了一个相当复杂的法术模型。因为恢复了施法能力,且不说自保,逃跑是没啥大问题的。所以底下众人倒没有太大的恐慌,而是静下心来,看看这位想做什么。
法术模型虽然复杂,却是在场众人都熟悉的一个魔法──高级治愈术,也有人称这个魔法为‘断肢重生’。非学徒级的魔法,即使是正式魔法师来学,也会有些吃力。因为这个魔法是源自于亡灵的高阶战术魔法,对尸体类不死族用的‘肢体再生’。
只要有‘足够’的权能支持,什么样的伤残都可以恢复原状,不过仍是有失败的可能性。但这里的‘足够’,可不是几个魔石就能打发的水平。
跟同样效果的神术相比,魔法所要支付的代价大得多了。大到这个魔法只剩下参考的价值,即使魔法师本身有需要,他们也宁可花钱找三圣光教会的生命之主神官。
看着半空的法术模型,芬整理了一下思绪后,说:“神术中的治愈术与治疗疾病,分别对应肢体的伤残与疾病。但是在魔法的领域,就只有这唯一一个对应肢体伤残的治愈术,并没有治疗疾病的魔法。在我被封禁的一千年时间,始终如此。那么多研究者,魔法却没有任何突破,可有人想过为什么?”
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